Svi članci navode istu priču gotovo identičnim rečima, ali nijedan ne citira konkretnu arhivsku građu ili dekret Marije Terezije koji bi uveo ovakav porez. Jedini izvor koji se spominje je knjiga Dimitrija Vujadinovića "Obredni običajni hleb u Vojvodini", ali čak ni tamo verovatno nema referenca na originalne dokumente.
Marija Terezija je zaista uvodila poreze, kao što pokazuje istorijska građa - ali uglavnom standardne poreze (na zemlju, vojni porez, itd.), a ne ovako specifične i bizarne poreze na ritual sečenja kolača.
Zašto bi neko uvodio porez baš na "sečenje" kolača, a ne na njegovo pravljenje ili posedovanje? I kako bi to uopšte bilo moguće kontrolisati? Da li bi neko obliazio kuće i gledao ko seče i koji kolač?
Ovo je verovatno još jedna "urbana legenda" koja je prešla u medije i sada se prenosi kao činjenica. Istina je verovatno mnogo prostija - slatka česnica u Vojvodini je rezultat mađarskog kulinarskog uticaja na lokalnu tradiciju, bez ikakvog poreza.
Priča o inatu i porezu zvuči dobro i romantično, ali nema dokumentovanih dokaza za to. Mi to volimo tako da se kurchimo.
U mojoj porodici, jedno je Božićna česnica (slatka u kojoj se stavlja novčić) a drugo je Božićni kolač (slani u koji se stavljao orah, bosiljak i crveni končić i rezao se).
Tako je moja prambaba radila za vreme Austrougara, baba i majka za vreme komunista (niko im nije zabranio) i tako sada ja radim.
Mir Božiji, Hristos se rodi!
Ja sam česnicu skoro počeo da krijem od potomaka Austro-Ugara, svojih komšija i prijatelja Mađara. Svake godine navale i ne znaju šta je dosta! Žena je morala da počne da peče više tepsija. Nikad dosta! :-)
Šteta što česnicu pravimo samo jednom godišnje. Mislim, ne postoji razlog da se ne napravi i nekim drugim povodom, ne samo za Božić, ali iz nekog razloga je pravimo samo u Badnje veče.
Komentari čitalaca na objavljene vesti nisu stavovi redakcije portala 021 i predstavljaju privatno mišljenje anonimnog autora.
Redakcija 021 zadržava pravo izbora i modifikacije pristiglih komentara i nema nikakvu obavezu obrazlaganja svojih odluka.
Ukoliko je vaše mišljenje napisano bez gramatičkih i pravopisnih grešaka imaće veće šanse da bude objavljeno. Komentare pisane velikim slovima u većini slučajeva ne objavljujemo.
Pisanje komentara je ograničeno na 1.500 karaktera.
Da se podsetimo: Postoji razlog zašto je česnica u Vojvodini slatka - iza svega stoje Marija Terezija i inat
Autor: Danas
Život
•07.01.2026.
•06:19
Komentari 11
MadaFakat
Marija Terezija je zaista uvodila poreze, kao što pokazuje istorijska građa - ali uglavnom standardne poreze (na zemlju, vojni porez, itd.), a ne ovako specifične i bizarne poreze na ritual sečenja kolača.
Zašto bi neko uvodio porez baš na "sečenje" kolača, a ne na njegovo pravljenje ili posedovanje? I kako bi to uopšte bilo moguće kontrolisati? Da li bi neko obliazio kuće i gledao ko seče i koji kolač?
Ovo je verovatno još jedna "urbana legenda" koja je prešla u medije i sada se prenosi kao činjenica. Istina je verovatno mnogo prostija - slatka česnica u Vojvodini je rezultat mađarskog kulinarskog uticaja na lokalnu tradiciju, bez ikakvog poreza.
Priča o inatu i porezu zvuči dobro i romantično, ali nema dokumentovanih dokaza za to. Mi to volimo tako da se kurchimo.
mm
Sosa
Tako je moja prambaba radila za vreme Austrougara, baba i majka za vreme komunista (niko im nije zabranio) i tako sada ja radim.
Mir Božiji, Hristos se rodi!
Vera
Darko
@Sa1e
Lala
vladaNS
C16
Аустроугарска је настала 1867.
Stanko
Sa1e
Komentari čitalaca na objavljene vesti nisu stavovi redakcije portala 021 i predstavljaju privatno mišljenje anonimnog autora.
Redakcija 021 zadržava pravo izbora i modifikacije pristiglih komentara i nema nikakvu obavezu obrazlaganja svojih odluka.
Ukoliko je vaše mišljenje napisano bez gramatičkih i pravopisnih grešaka imaće veće šanse da bude objavljeno. Komentare pisane velikim slovima u većini slučajeva ne objavljujemo.
Pisanje komentara je ograničeno na 1.500 karaktera.
Napiši komentar
NAJČITANIJE U POSLEDNJIH 72H